ORAÇÃO E CURA

Reunião pública de 19-2-60
Questão nº 176 - § 8º - O Livro dos Médiuns

    Recorres à oração, junto desse ou daquele enfermo, e sofres, quando a restauração parece tardia.
    Entretanto, reflete na Lei Divina a que todos, obrigatoriamente, nos entrosamos.
    Isso não quer dizer devamos ignorar o martírio silencioso dos companheiros em calamidade do campo físico.
    Para tanto, seria preciso não haver sentimento.
    Sabemos, sim, quanto dói seguir, noite a noite, a provação dos familiares, em moléstias irreversíveis; conhecemos, de perto, a angústia dos pais que recolhem no coração o suplício dos filhinhos torturados no berço; partilhamos a dor dos que gemem nos hospitais como sentenciados à pena ultima, e assinalamos o tormento recôndito dos que fitam, Inquietos, em doentes amados, os olhos que se embaciam...
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    Observa, porém, o quadro escuro das transgressões humanas que nos rodeiam.
    Pensa nos crimes perfeitos que injuriam a Terra; na insubmissão dos que se rendem às sugestões do suicídio, prejudicando os planos da Eterna Sabedoria e criando aflitivas expiações para si mesmos; nos processos inconfessáveis dos que usam a inteligência para agravar as necessidades dos semelhantes e na ingratidão dos que convertem o próprio lar em reduto do desespero e da morte...
    Medita nos torvos compromissos dos que se acumpliciam agora com os domínios do mal, e perceberás que a enfermidade é quase sempre o bem exprimindo reajuste, sustando-nos a queda em delitos maiores.
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    Organizemos, assim, o socorro da oração, junto de todos os que padecem no corpo dilacerado, mas, se a cura demora, jamais nos aflijamos.
    Seja o leito de linho, de seda, palha ou pedra, a dor é sempre a mesma e a prece, em toda parte, é bênção, reconforto, amparo, luz e vida.
    Lembremo-nos, no entanto, de que lesões e chagas, frustrações e defeitos, em nossa forma externa, são remédios da alma que nós mesmos pedimos à farmácia de Deus.

Francisco Cândido Xavier por Emmanuel. In: Seara dos Médiuns